법륜스님의 ‘소승교설에 대한 비판’에 대한 비판 법륜스님의 ‘소승교설에 대한 비판’에 대한 비판 “오온, 십이처, 십팔계설이란 아견과 상견의 과정에서 부처님의 가르침을 잘못 이해한 부분을 바로 대승보살의 입장에서, 깨달음의 입장에서 다시 교정을 했다. 그래서 앞에 무(無)가 붙었다. 그래서 소승교설이 잘못 되었다는 것이 아니라, 부처님.. 담마의 거울 2011.04.07