50권 불교명상음악 07-08 I

50권 불교명상음악 07-08 I

 

 

이미우이 음악이 흐르는 아침이다. 매일 일터에 갈 때 차에서 듣는 것은 라따나경이다. 보배경 또는 보석경이라고 한다. 숫따니빠따 ‘작은 법문의 품’에 나오는 첫 번째 경이다. 삼보에 대한 예경과 찬탄을 특징으로 한다. 남방 테라와다불교에서는 예불문이자 수호경이다.

 

이미우이 음악이 좋아서 아침 저녁으로 듣는다. 듣다 보면 마음이 편안해지고 차분해진다. 그리고 알 수 없는 기쁨과 희열이 올라온다. 아마도 부처님 가르침과 관련되어 있기 때문일 것이다.

 

이미우이 음악은 다양하다. 만트라, 게송, 경 등으로 이루어져 있어서 초기경전에서부터 대승경전에 이르기까지 모든 불교전통을 아우른다. 또한 빠알리어, 산스크리트어, 티벳어, 만다린(중국어) 등 언어도 다양하다. 이런 음악을 알게 된 것은 나에게 있어서 행운이다.

 

 

이미우이 음악을 처음 접한 것은 2005년이었다. 그때 당시 마지막으로 다니던 회사를 그만 둔 해였다. 더 이상 회사를 다닐 수 없었다. 더 이상 쓸모가 없어졌을 때 자연스럽게 퇴출된 것이다. 무엇을 해서 벌어먹고 살아야 할까? 참으로 막막하던 시절이었다.

 

회사를 그만두고 놀게 되자 자연스럽게 인터넷과 친하게 되었다. 그해 2005년 처음 블로그라는 것을 만들어 보게 되었다. 그때 당시 블로그는 히트상품이었다. 인터넷이 본격적으로 보급되기 시작한지 몇 년 지나지 않았을 때의 일이다.

 

블로그를 하나 만들었다. 불교와 관련된 글을 올렸다. 불교계 신문사이트에서 본 것을 그대로 올린 것이다. 인터넷 검색하다 걸린 것도 올렸다. 남의 글만 올린 것이다. 그렇게 하다 2006년이 되어서는 나의 글을 쓰기 시작했다. 이때 부터가 본격적인 블로그의 시작이라고 볼 수 있다.

 

인터넷 블로그 활동을 하다 보니 수많은 검색이 이루어졌다. 그때 걸린 것 중의 하나가 불교음악이다. 불교에서도 음악이 있었던 것이다. 한번도 들어 보지 못한 이미우이 음악이다.

 

처음 접한 이미우이 음악은 산스크리트어 반야심경이었다. 반야심경은 오로지 한문경전만 있는 줄 알았는데 산스크트어 반야심경을 접하자 신선한 충격으로 다가왔다. 부처님 당시의 음성을 듣는 것 같아 자주 듣고자 했다. 그러나 링크 된 것이었다. 어느 날 들어가 보면 링크가 사라져 보이지 않게 되었다.

 

이미우이 음악에 대하여 한번 흥미를 가지게 되자 여러 종류의 음악이 있음을 알게 되었다. 대표적으로 ‘자비송(The chant of metta)’을 들 수 있다. 세상에 태어나서 이렇게 아름다운 음악을 들어 보지 못했다. 천수경이나 금강경 테이프만 듣다가 이미우이 음악을 접하니 새로운 하늘과 땅이 열리는 것 같았다. 불교에도 이런 아름다운 음악이 있었다니! 매우 놀라운 일이었다.

 

이미우이 음악에 점점 빠져 들었다. 인터넷을 검색하니 라따나숫따, 자야망갈라가타 등 수많은 종류의 음악을 발견했다. 마치 진흙속에서 진주를 발견하듯 마음 속으로 뿌듯함과 충만감을 느꼈다. 그러나 모두 링크된 것들 뿐이었다.

 

링크된 음악만으로는 만족할 수 없었다. 언제 어디서나 들을 수 있어야 했다. 음악을 내 것으로 만들 수는 없을까? 인터넷 검색을 하다 마침내 음원을 발견했다. Mp3파일을 말한다. 중국사이트에 음원이 올려져 있었던 것이다!

 

한국사이트에서 이미우이 음원을 발견하지 못했다. 그러나 중국사이트에서는 검색만 하면 음원이 발견되었다. 아마 그때 당시 중국의 경우 인터넷이 개방적이었기 때문일 것이다.

 

중국사이트에서 수많은 이미우이 음악과 음원을 확보했다. 이를 블로그에 올렸다. 불교음악을 소개할 때 음원이 있는 중국사이트 링크와 함께 올린 것이다. 지금은 어떨까? 10년이 지난 지금 들어가 보면 모두 막혀 있다.

 

이미우이 음악은 막막하던 시기에 삶의 활력소가 되었다. 이미우이 음악에서 마음의 안정과 기쁨과 평화를 찾은 것이다. 이런 기쁨을 혼자서만 누릴 수는 없었다.

 

블로그에 음악 카테고리를 하나 만들었다. 이미우이 음악을 보급하기 위한 것이었다. 좋은 음악을 혼자서만 듣기 아까워서 본격적으로 알리기 위함이다. 최초로 소개한 것은 ‘[반야심경 만트라 1] 산스크리트어 황혜음(Imee Ooi)창1’(https://blog.daum.net/bolee591/12303332?category=119867, 2007-07-04)이다. 이에 대하여 다음과 같은 글을 남겼다.

 

 

“최근에 주목을 받고 있는 사람이 있습니다. 한마디로 말해서 경전을 성가의 영역으로 높여 놓은 사람입니다. 그 이름은 이메이우이(Imee Ooi). 그녀의 이름을 알고 있는 사람은 그리 많지는 않겠지요. 그녀는 말레이지아 화교이고 중국명은 황혜음(黃慧音)입니다. 말레이지아에는 불교를 믿는 중국인이 많이 이주 하였기 때문에 그녀도 틀림없이 그중의 하나 일겁니다.

 

놀라운 것은 그녀가 만든 노래의 다양성 입니다. 노래의 언어는 북경어, 광동어, 팔리어, 산스크리트어, 티벳어, 영어등으로 다양 합니다. 위의 언어를 매우 유창하게 구사 하고 더구나 경전을 독송 한다고 생각이 들지 않을 정도로 음악적으로 매우 유려한 구성으로 만들어져 있어서 듣는 이로 하여금 언제나 감동을 주고 있습니다.

 

민족악기와 함께 섞여진 아름다운 음색과 부드럽고 사랑스러운 중국어나 산스크리트어와의 매칭은 듣는 이로 하여금 치유의 효과를 주기도 합니다.” ( [반야심경 만트라 1] 산스크리트어 황혜음(Imee Ooi)창1, 2007-07-04)

 

 

이미우이 음악을 소개하는 글에서 ‘치유효과’를 언급했다. 음악도 치유제가 될 수 있을까? 충분히 가능하리라고 본다. 어느 임사체험 강사로부터 들은 이야기가 있기 때문이다.

 

능인선원에서 임사체험 강사를 맡고 있는 법사에게 이미우이 씨디가 하나가 건네졌다. 법사는 말기암 환자들에게 음악을 들려주었던 모양이다. 환자들은 음악에 너무나 감동해서 씨디를 갖기를 원했다고 한다. 이에 환자들 모두에게 씨디를 나누어 주었다고 한다. 이로 보았을 때 이미우이 음악이 치료효과가 있는 것은 분명한 사실인 것 같다.

 

 

이미우이 음악을 2005년 처음 접한 이래 2007년부터 블로그에 본격적으로 보급하기 시작했다. 현재 불교음악 카테고리 안에는 312개의 글이 실려 있다. 대다수는 이미우이 음악이지만 중복된 것도 많다.

 

이미우이 음악이 좋아서 음악동영상도 만들었다. 유사음악동영상을 말한다. 사진은 내가 찍은 것으로 음악의 배경으로 사용했다. 이렇게 해서 만든 음악은 라따나경, 자야망갈라가타, 자비경, 자애경, 축복경 등 다양하다. 이를 유튜브에 올렸더. 그 중에 2011년에 올린 라따나경(https://www.youtube.com/watch?v=QmfKUvZz9jY )은 현재 조회수가 6만2천명에 달한다. 그리고 야망갈라가타(https://www.youtube.com/watch?v=iqNE5niOknQ&t=123s) 는 3만 2천회에 달한다. 이런 것도 음성공양에 해당될 것이다.

 

세월이 많이 흘렀다. 삶이 먹먹하던 시절 이미우이 음악을 들으면서 마음의 위안을 삼았었다. 그리고 음악이 좋아서 혼자 들으면 아까울 것 같아서 블로그에 공유했다. 지금 시점에서는 책으로 만들고자 한다. 먼저 2007년과 2008년에 올린 111개의 글을 대상으로 했다. 이를 ‘50 불교명상음악 07-08 I’라고 하여 책의 제목으로 했다. 편집을 해보니 434페이지에 달한다. 참고로 목차를 보면 다음과 같다.

 

 

목차

 

1. [반야심경 만트라 1] 산스크리트어 황혜음(Imee Ooi)1

2. [옴마니반메훔 만트라1] 남성중음26분판

3. [팔리어 만트라1] 자비송(Metta Sutta), 황혜음(Imee Ooi)

4. [반야심경 만트라 2] 산스크리트어 남녀합창판

5. [산스크리트만트라1]산스크리트성가, 황혜음(Imee Ooi)

6. [팔리어 만트라2]보석경(Ratana Sutta)27분판, 황혜음(Imee Ooi)

7. [대비주(大悲呪) 1] 산스크리트 고범음판 25분, 황혜음(Imee Ooi)

8. [옴마니반메훔 만트라 2] 현대서정판(現代抒情版) 8분

9. [대비주(大悲呪)2] 산스크리트 느림곡25분, 황혜음(Imee Ooi)

10. [옴마니반메훔 만트라 3] 가장판(加長版)

11. [대비주(大悲呪)3] 인도음악풍(印度音樂風格)

12. [대비주(大悲呪) 4] 팝유행판(pop流行版)

13. [대비주(大悲呪) 5] 현대무곡판(現代舞曲版)

14. [대비주(大悲呪)6 ] 린포체반주판(仁波切伴奏版)

15. [옴마니반메훔 만트라 4] 황혜음창송판(黃慧音, Imee Ooi)

16. [팔리어 만트라3]길상승리게 23분판, 황혜음(黃慧音,Imee Ooi)

17. [반야심경 만트라 3] 산스크리트 위첸판

18. [반야심경 만트라 4] 산스크리트 황혜음(Imee Ooi) 소프트창 26분

19. [옴마니반메훔 만트라 5] 여성표묘(飄緲)음판

20. [대비주(大悲呪)7] 산스크리트 현대무곡쾌속판1

21. [티벳어 만트라1]녹색타라 황혜음(黃慧音, Imee Ooi)창

22. [대비주(大悲呪)8]산스크리트 현대무곡쾌속판2

23. [반야심경 만트라 5] 광동어판, 황혜음(黃慧音, Imee Ooi)창송

24. [팔리어 만트라4] 사자게(Narasiha-Gatha), 황혜음(Imee Ooi)

25. [티벳어 만트라2]녹색타라 맑은창송(藏音 葛莎雀吉 清唱)

26. [대비주(大悲呪)9] 산스크리트 현대무곡쾌속판3

27. [옴마니반메훔 만트라 7] 반주판(伴奏版)

28. [옴마니반메훔 만트라 8] 수정범음(水晶梵音)

29. [팔리어 만트라5]navaguna-gatha), Visarad Srima Ratnayaka 창송

30. [산스크리트 만트라2] 대길상천녀주(Sri -maha-devi)

31. [팔리어 만트라6] 삼귀의(Tisarana), 황혜음(黃慧音, Imee Ooi)창송

32. [대비주(大悲呪)10] 산스크리트 현대무곡쾌속판4

33. [산스크리트 만트라3] 광명진언(光明眞真言)

34. [옴마니반메훔 만트라 9] 경선원(敬善媛)

35. [산스크리트 만트라4] 삼귀의 (붓다샤라남, Buddham Sharanam)

36. [팔리어 만트라7]길상경(吉祥經, Mangala Sutta)

37. [산스크리트 만트라5] 약사여래 진언, 황혜음(Imee Ooi)唱

38. [산스크리트 만트라6] 문수보살 오자진언, 황혜음(Imee Ooi)唱

39. [대비주(大悲呪)11]산스크리트 현대경무판쾌속

40. [티벳 만트라3]녹색타라 이등가대(伊籐佳代)창송

41. [옴마니반메훔 만트라11] 채가여(蔡可荔) 창송

42. [팔리어 만트라9] 중문판 자비송,황혜음(Imme Ooi)창송

43. [산스크리트 만트라7] 능엄주(楞嚴呪), 남성쾌속염송판

44. [산스크리트 만트라8] 약사여래 진언,황혜음(Imee Ooi)창송

45. [옴마니반메훔 만트라12] 소만죽파 린포체 창송(蘇曼竹巴仁波切唱)

46. [산스크리트 만트라9] 지장보살(地藏菩薩)진언 27분

47. [티벳어 만트라4] 반야심주,감포패마천패 린포체창송 17분

48. [티벳어 만트라5]석가모니 불멸, 장음(藏音) 남성여성독창

49. [중국어 만트라1] 나무아미타불, 황혜음(Imee Ooi)唱頌

50. [중국어 만트라2] 대비주 한음수심판 황혜음(Imee Ooi)창송

51. [대비주(大悲呪) 12] 범음원창자비판(梵音原唱慈悲版)15분

52. [티벳어 만트라6]문수보살심주 장음창송판

53. [대비주(大悲呪)13] 팔삽사구고범음동음(八十四句古梵音-童音)

54. [산스크리트 만트라10] 준제보살 불모심주, 혁환창송(奕睆)

55. [옴마니반메훔 만트라 14] Chempaka Buddhist Lodge, Malaysia

56. [중국어 만트라3] 대비주(大悲呪) 제예(齊豫)唱

57. [중국어 만트라4] 반야심경(般若心經) 제예(齊豫)唱

58. [중국어 만트라 5] 나무관세음보살, 황혜음(Imee Ooi)唱

59. [중국어 만트라6 ]금강경(金鋼經)8편, 황혜음(Imee Ooi)唱 52분

60. [옴마니반메훔 만트라15] 남녀합창 민속악기반주24분판

61. [대비주(大悲呪)14] 산스크리트 장감린포체

62. [대비주(大悲呪)15]강금연주판(鋼琴演奏版)

63. [반야심경 만트라6] 산스크리트 반야바라밀다심주

64. [옴마니반메훔 만트라16] 육자대명주 나무관세음보살23분판

65. [중국어만트라7] 대길상천녀주(大吉祥天女呪), 제예(齊豫)唱 14분

66. [중국어만트라8]나무관세음보살 칠자오음 22분

67. [반야심경 만트라 7] 말레이지아음악가 주박화(周博華)창송

68. [대비주(大悲呪)16] 십일면관음주, 광미운(鄺美雲)창송

69. [옴마니반메훔 만트라16] 육자대명주 108편 (여성주음 27분판)

70. [티벳어 만트라6]심주 린포체창송 (心呪 仁波切 唱诵)

71. [티벳어 만트라7] 반야불모심주 이등가대창송

72. [산스크리트 만트라11]대준제다라니-황혜음(Imee Ooi)창송

73. [대비주(大悲呪)17] 금강지삼장역본,황혜음(Imee Ooi)창

74. [범창(梵唱)대비주(大悲呪)18] 광미운(鄺美雲)창

75. [옴마니반메훔 만트라18] 육자대명주 만판(六字大明咒-慢板)

76. [산스크리트 만트라12]약사여래권정진언 경선원창

77. [티벳어 만트라8] 녹색타라 쾌락주악

78. [대비주(大悲呪)19] 십일면관음대비주 환희판27분

79. [팔리어 만트라10] The Nine Virtues of Buddha ,Ratnayaka창

80. [팔리어 만트라11] Stanzas of the Lion of Men, Ratnayaka창

81. [팔리어 만트라12] Reflection on the Wheel of Life, Ratnayaka창

82. [팔리어 만트라13] Stanzas of the Victory and Blessings

83. [팔리어 만트라14] Four Protective Meditations, Ratnayaka창

84. [산스크리트 만트라14]불정존승다라니 황혜음(Imee Ooi)창 28분

85. [티벳어 만트라7] 백색타라(White Tara)주 환희판, 옴타레투타레

86. [산스크리트 만트라15] 문수보살심주(文殊菩薩心呪)

87. [산스크리트 만트라16] 대길상천녀주, 황혜음(黃慧音, Imee Ooi)

88. [팔리어 15] Ratana Sutta), 황혜음(黃慧音, Imee Ooi)13분판

89. [산스크리트만트라13] 문수보살오계진언, 황혜음(Imee Ooi)창송

90. [중국어 만트라 9] 나무관세음보살 성호창송, 황혜음(Imee Ooi)

91. [반야심경 만트라 8] 중국어 반야바라밀다심경, 제예(齊豫)

92. [대비주(大悲呪)20] 령은(聆听) 대비주, 황사정

93. [옴마니반메훔 만트라19] 대보법왕육자대명주

94. [대비주(大悲呪)21] 산스크리트 미지창편집(未知唱片集)

95. [대비주(大悲呪)21] 청음대비주7분판

96. 만트라를 음악의 반열에 올려 놓은 이메이 우이(黃慧音) 관련기사

97. [팔리어 만트라16] 길상승리게, 8분판, 황혜음(Imee Ooi)창송

98. [산스크리트만트라14] 문수보살심주(文殊菩薩心呪) 21분

99. [옴마니반메훔 만트라20] 육자대명주 장음여성경유판8분

100. [팔리어 16] 삼귀의(Ti-Sarana), 황혜음(黃慧音, Imee Ooi) 25분판

101. [팔리어 만트라 17] narasihagatha), 황혜음(Imee Ooi) 16분판

102. [팔리어만트라18] 자비송 9분판, 황혜음(Imee Ooi)창송

103. 치료음악으로서 이메이우이(Imee Ooi) 만트라

104. [옴마니반메훔 만트라21] 옴마니반메훔-나무관세음보살23분

105. 불교음악의 진수 십일면관음대비주

106. 이메이우이(Imee Ooi) 불교음악 십소주1, 관세음보살영감진언

107. 이메이우이(Imee Ooi) 불교음악 십소주2, 칠구지불모심대준제주

108. 이메이우이(Imee Ooi) 불교음악 십소주3, 왕생정토신주

109. 풍부한 성량의 중국 불자가수, 황사정(黃思婷)의 복전(福田)

110. 우리 전생에 만난 적이 있지요(We have met before, Cecilia)

111. 이메이우이(Imee Ooi) 불교음악 십소주4, 소재길상다라니

50권 불교명상음악 07-08 I.pdf

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목차를 보면 이미우이 음악이 다수인 것을 알 수 있다. 사실상 이미우이 음악의 전부가 포함되어 있다고 해도 과언이 아니다. 2007년과 2008년 당시에 하나의 사명감을 가지고 열정적으로 보급한 것이다. 블로그로도 세상을 바꿀 수 있다고 생각한 것도 이유에 해당된다.

 

불교에도 음악이 있었다. 불교음악 카테고리에는 현재 312개의 글이 있는데 전세계 불교음악은 모두 모아 놓았다고 해도 과언이 아니다. 일개 블로그의 이런 노력도 후대 평가받을 수 있을까? 불교음악을 하는 사람들에게 도움이 되고 자료가 된다면 더할 나위 없을 것 같다.

 

 

2022-02-23

담마다사 이병욱