진흙속의연꽃

빠알리 니까야를 대하는 두 가지 태도, 교리적 시각과 역사적 시각 연기(緣起, Paṭiccasamuppāda)와 연생(緣生, paṭiccasamuppanna) 빠알리니까야를 보면 중복되는 내용이 많다. 중요한 내용의 경우 4부 니까야 이곳 저곳에 중복되어 있는데 정형구로 표현 되어 있는 것이 보통이다. 이곳..

무아의 특징은, 표준한글반야심경과 아낫따락카나경(무아의 특징경) 반야심경 탁본 소중하게 간직하고 있는 것이 있다. 그것은 반야심경 탁본이다. 10년 전 해인사 경내의 판매점에서 사온 것이다. 그 때 당시 반야심경 탁본 뿐만 아니라 금강경 탁본도 사왔는데, 금강경의 경우 ..

통증과 무상(anicca, 아닛짜) 고(dukkha, 둑카) 무아(anatta, 아낫따) 찜질방에서 수 년만에 ‘찜질방’에 들어갔다. 좀처럼 가지 않은 곳이지만 몸 때문에 가면 좋을 것 같아 가게 되었다. 직업병일까 ‘어깨결림’이 무척 심해서 견딜 수 없었다. 시큰거림이 너무 심해 육체적통증이 정신적 고통으로 전이 ..

붓다와 담마와 상가에 대하여 ‘배신행위’를 하는 사람들 사람들이 가장 오해를 많이 하는 것이 무아(無我)에 대한 것이다. 이는 불자들도 마찬가지이다. 절에 수십년을 다녔어도 무아에 대하여 아는 사람은 드믈다. 그렇게 된 이유는 제대로 된 부처님의 가르침을 접하지 않았기 때문이다. 역사적으..

한국불교에서 고따마 붓다의 위치는, 정목스님의 ‘마음으로 듣는 음악’을 듣고 평소 즐겨 듣는 음악프로가 있다. 불교방송에서 진행 하는 마음으로 듣는 음악이다. 이 프로는 불자들에게 매우 인기가 좋아 종종 공개방송 형태로 청중을 몰고 다니는 불교방송의 간판프로라 볼 수 있다. 낭송된 참나..

참나 vs 무아, 대승불교와 초기불교의 키워드를 보면 도시에 살다 시골에 가게 되면 마치 시간이 정지한 듯이 보여 진다. 간혹 가다 사람이 지나 가거나 자동차가 나타났을 때 변화가 있어 보이지만 이들이 사라지면 다시 또 정지화면처럼 움직임이 없는 것처럼 보인다. 학창시절 방학 때 종종 시골의 ..

무아인데 윤회 할 수 있을까, 방편으로서 십이연기법과 빳짜야 무아인데 윤회 할 수 있을까. 불교의 무아사상과 윤회에 대하여 회의 하는 사람들이 흔히 하는 이야기이다. 이들 회의론자들이 생각 하는 무아의 개념은 단순히 ‘내가 없다’라고 생각 하기 때문일 것이다. 따라서 변치 않은 영원불멸의..

재가불자에게 최고의 스승은 스승의 날 하면 가장 먼저 떠 오르는 말은 촌지이다. 아이가 있는 집이라면 어떻게 해서 든지 사례를 하려 할 것이다. 금액을 얼마로 해야 욕먹지 않을지 고민도 되고 여러 가지로 골치 아프게 하는 날이 스승의 날이다. 촌지 주는 날 스승의 은혜에 대하여 단 하루라도 감..

담배를 끊는 또 하나의 방법 80년대의 유행가를 보면 80년대에 유행한 노래를 보면 유독 '바람'에 관한 노래가 많았다. '바람 바람 바람' '바람이려오' '바람이었나'등 그 때 당시 인기가수들은 바람을 소재로 하여 대히트를 치기도 하였다. 이를 두고 평론가들은 그때 당시의 암울한 시대상황을 바람에 ..