진흙속의연꽃

간답바가 명색이라고? 퓨어담마에 대하여 중유(中有)는 있을까? 중간존재라는 뜻의 중유를 부처님은 인정하지 않았습니다. 49재나 천도재를 지내도 아무 소용없음을 말합니다. 다만 죽어서 아귀가 된 조상에 대해서는 제사를 지내도 좋다고 했습니다. 인간과 감응할 수 있기 때문이라 합..

가족들조차 하찮게 여기는 비참한 노령의 그대 가족들조차 하찮게 최근 뉴스에서 노인학대에 대한 것을 보았습니다. 놀랍게도 노인학대는 가족간에 일어난다고 합니다. 나이 드신 부모님을 자식 등이 학대하는 것입니다. 이런 학대에 대하여 노인은 말 못하고 지낸다고 합니다. 어느 노..

책상을 탕탕치는 이유는 유튜브 법문을 보면 재가법사가 책상을 “탕, 탕”치는 것을 볼 수 있습니다. 그러면서 하는 말이 “바로 이것입니다.”라 합니다. 이것 밖에 없다고 합니다. 그러나 정작 이것에 대해서는 말해 주지 않습니다. 지금 분명히 드러나 있음을 강조하며 “이것뿐입니..

아무리 나를 찾으려 해도 영화를 보면 의외로 건질 것이 많습니다. 줄거리도 좋고 장면도 좋지만 배우 입에서 튀어 나오는 문구가 심오할 때가 있습니다. 이른바 명대사라 하여 별도로 유통되는 것을 보기도 했습니다. 주로 케이블채널로 영화를 보는데 인상에 남는 대사를 스마트폰 메..

범일스님의 연과내재론(緣果內在論)과 상키야학파의 인중유과론(因中有果論)의 유사성 “연(緣)이 과(果)안에 내재되어 있어요.”이 말은 유튜브에서 범일스님의 특강에서 들은 것입니다. 선운사 초기불교 승가대학원 특강 연기법(∥ 범일스님 ∥ 선운사 초기불교승가대학원 특강5.2 연..

사랑도 미움도 슬픔도 유행가 가사를 보면 유행가 가사를 보면 때로 진리를 말하기도 합니다. ‘사랑도 미움도’라는 노래가 있습니다. 1986년 권은경이 부른 노래입니다. 가사를 보면 법구경 ‘사랑하는 자의 품’에 실려 있는 내용 그대로입니다. 가사를 보면 “사랑하는 마음은 갖지 ..

“지금을 즐겨라! 나중에 후회한다.”달콤한 악마의 속삭임 누구나 행복을 바랍니다. 법구경 게송에 “아유 반노 수캉 발랑(āyu vaṇṇo sukhaṃ balaṃ)”이라는 구절이 있습니다. “장수하시고 아름답고 행복하고 건강하시실!” (Dhp.109)라는 말입니다. 남방 스님들이 축원할 때 쓰는 말이..

초기경전이 있는 곳이 바로 절이다 부처님오신날에 오늘은 부처님오신날입니다. 불자들은 원찰에 가서 등을 달고 법문을 듣고 비빔밥을 먹는 것으로 해야 할 일을 다하는 듯합니다. 불자들은 한 곳만 가는 것이 아닙니다. 인연있는 절을 찾아 이날 하루에 두 곳 또는 세 곳을 순례합니다...

자신이 먼저 행복해야 새벽이 되면 몸과 마음이 편안합니다. 이럴 때 자연스럽게 자애의 마음이 일어납니다. 가장 가까운 사람부터 시작하여 이웃과 주변의 아는 사람, 그리고 나와 무관한 사람, 심지어 모든 생명 있는 존재에 이르기까지 모두 행복하기를 바라는 마음이 일어나는 것을 ..

정의롭게 산다는 것은 어떻게 하면 정의롭게 사는 것일까? 초기경전에 분명하게 나와 있습니다. 숫따니빠따 ‘정의로운 삶의 경(Sn2.6)’이 있습니다. 1. 정의로운 삶, 순결한 삶, 이것을 위없는 재보라고 한다. 집에서 집없는 곳으로 출가하였더라도 마찬가지이다. (Stn.274) 2. 만약 거친 말..