궁극의 경지를 맛 본 수다원이 되면, 라따나경(보배경)7 궁극의 경지를 맛 본 수다원이 되면, 라따나경(보배경)7 라따나경에서 열 번째 게송은 수다원에 대한 것이다. 수다원이 되기 위한 조건이 열거 되어 있고, 그에 따른 이득이 또한 설명 되어 있다. 수다원이 되면 어떤 이점이 있을까? 내용을 보면 다음과 같다. 구 분 라따나경 게송10 빠알리.. 담마의 거울 2013.03.12
수다원에게 남아 있는 번뇌는? 라따나경(보배경)6 수다원에게 남아 있는 번뇌는? 라따나경(보배경)6 성스런 진리를 본 사람은, 라따나경(보배경, Sn2.1) 게송8 라따나경(보배경, Sn2.1)에서 게송8은 성스런 진리를 본 사람에 대하여 노래 하고 있다. 구 분 라따나경 게송8 빠알리 Yathindakhīlo paṭhaviṃsito siyā Catubbhi vātehi asampakampi.. 담마의 거울 2013.03.10
수다원이 된다는 것, 보통사람과 어떻게 다른가 수다원이 된다는 것, 보통사람과 어떻게 다른가 열반에 대하여 이야기 하지 않는 불교 불교의 목표는 무엇일까. 이렇게 물어 본다면 우리나라 불자들은 대부분 ‘성불’하는 것이라 답할 것이다. 그러나 부처님의 가르침에 따르면 해탈과 열반이다. 해탈과 열반을 이야기하지 않는다면 .. 담마의 거울 2012.02.17
수다원의 깨달음과 아라한의 깨달음 수다원의 깨달음과 아라한의 깨달음 깨달음이 목적인가, 열반이 목적인가 깨달음과 열반은 어떤 관계가 있는 것일까. 깨달음지상주의에 젖어 있는 한국불교의 현실을 통렬히 비판하는 논문이 불교평론에 발표 되었다. 기자겸 작가로도 잘 알려져 있는 ‘김나미’박사의 ‘깨달음과 열반의 상관관계(.. 담마의 거울 2011.04.25
아라한 대통령 수다원 장관은 요원한가, 잡인(雜人) 장관후보자를 보며 아라한 대통령 수다원 장관은 요원한가, 잡인(雜人) 장관후보자를 보며 청문회장에서 북방대승불교에서는 죽은 다음에 49일 동안 중유(中有)로 머물면서 염라대왕의 심판을 받는다고 한다. 1주일에 한번씩 총 일곱차례에 걸쳐서, 그 동안 몸과 말과 입으로 지은 업에 따라 평가를 받게 되는데, ‘모르.. 진흙속의연꽃 2010.08.25
업대로 수명대로 사는 세상, 대범천은 왜 수다원을 부러워할까 업대로 수명대로 사는 세상, 대범천은 왜 수다원을 부러워할까 모든 일은 순식간에 모든 일은 순간에 발생된다. 일단 발생 되고 나면 돌이킬 수 없고, 전혀 다른 상항에 처하게 된다. 그 상황이 행운이 될 수도 있지만 불행도 될 수 있다. 행운이라면 행복한 상태로서 “운이 좋았다”고 볼 수 있고, 불.. 담마의 거울 2010.04.22
수다원이었다는 사실을 모른 채, 위빠사나 수행을 함으로써 얻는 이익은 자신이 수다원이었다는 사실을 모른 채, 위빠사나 수행을 함으로써 얻는 이익은 숨죽이고 지켜 보고 있을 때 “5000만 숨죽인 4분간” 매스컴이 뽑아낸 제목이다. 김연아 선수가 벤쿠버 동계올림픽에서 금메달을 따는 순간을 극적으로 표현한 것이다. 오천만이라면 우리나라의 도시와 농촌은 물론 산.. 진흙속의연꽃 2010.02.27
작은 수다원이 되려면, 원인과 결과를 아는 지혜와 위빠사나 작은 수다원이 되려면, 원인과 결과를 아는 지혜와 위빠사나 주당들이 허무감을 느낄 때 주당한테 들은 이야기가 있다. 술을 좋아 하는 사람들은1차에서 만족하지 못한다. 2차3차를 가다 보면 술집에서 밤을 보내기 일쑤라는 것이다. 밤새 노래하고 춤추고 마시다 보면 날이 훤히 새게 되는데 술집 문.. 담마의 거울 2009.09.23