진흙속의연꽃

환생과 재생은 다르다, 부처님의 오도송으로 본 윤회의 타파 윤회가 없는 불교를 상상 할 수 있을까. 불교를 믿으면서도 윤회를 부정 하는 사람들이 있다고 한다. 아마도 그런 사람들은 ‘유물론자’이거나 ‘단멸론자’들일 수 있다. 죽으면 모든 것이 끝이라고 생각하는 사람들이다. 반면에 영혼불..

해인사의 1029일 천도재, 천보다도 백보다도 해인사에서 1029일동안 천도재를 해 드립니다. BBS 불교방송 광고에서 나온 말이다. 이어서 나오는 말은 주관하는 스님들이 축원까지 해 준다는 내용이다. 믿기지 않는 내용이라서 홈페이지를 들어 가서 찾아 보니 서브창으로 안내 하는 화면이 나온다. 업장..

윤회 하면서 흘린 눈물의 양은 얼마나 될까 "나 이제 옛날로 돌아 갈래!" 하면서 절규 하는 장면이 나오는 영화가 '박하사탕'에서 나온다. 철교 위에서 두 팔을 벌리고 절규 하듯이 외치는 장면으로 부터 '시간역행(時間逆行)'이 시작 된다. 시간은 거꾸로 흘러서 마침내 20대 초반 시절까지..

할복과 소신공양, 윤회 하면서 흘린 피와 사대양에 있는 물 가운데 어느 쪽이 더 많을까 할복할 때 목을 쳐주는 '가이샤쿠닌(介錯人)' '료오마가 간다'는 일본의 국민작가라 불리우는 시바료타로의 소설이다. 막부 말기에 활약한 사카모토 료오마의 일대기를 다룬 대하소설이다. 우리나라에서도 '제국의 아침' '영웅의 조건'이라는 이름으로 번역 되어 나온 바 있다. 이 소설은 에도 막부 말기의 무사 이야기를 주로 다루고 있다. 오늘날 현에 해당 하는 번국이 수백개 있었는데 그 번국의 번주는 해당 지역의 사법권도 가지고 있었다. 그래서 번주의 명에 반드시 복종 해야만 살아 갈 수 있는 것이다. '일생현명' 이라는 말도 바로 이런 상황에서 나온 말이다. 이 소설에 할복 하는 장면이 나온다. 번주의 명을 어겨서 할복을 ..