진흙속의연꽃

빠알리어 법구경을 발견하고, 라뜨나야까(V.S. Ratnayaka)의 빠알리 챈팅 불교에 수 많은 경전이 있다. 그 중에 우리나라 불자들��� 가장 애송 하는 경전을 들라면 단연 반야심경과 천수경과 금강경일 것이다. 반야심경은 법회 할 때 빠지지 않고 독송 되는 대승경전의 진수이고, 천수경은 불자들의 생..

더러운 세상 예토(穢土)에, 법륜스님의 즉문즉설과 참회가 흔히 우리가 사는 세상을 ‘사바세계(娑婆世界) ’라고 한다. 어떤 이는 우스개 소리로 사바세계는 ‘사바 사바 해 가며 사는 세상’이라고 말하지만 사바세계의 의미는 무엇일까. 더러운 세상, 예토(穢土) 사바세계는 산스끄리뜨어 ‘사하(sa..

선종에서 왜 나무아미타불 명호를 할까, Imee Ooi 듀엣곡 왕생정토주 큰스님들의 법문을 보면 공통점이 있다. 법문을 하기 전에 큰 주장자를 들고 세번 내려 친다든가 “핫!” 하고 고함을 지르는 경우가 많다. 또 어려운 한자어가 들어간 게송을 운율에 맞추어 낭송을 하고 말미에는 반드시 “나무아무..

기복신앙에서 작복신앙으로, 중국불교음악 ‘옴마니반메훔 나무관세음보살’ 환희판 우리나라에서 불자는 어떻게 탄생할까. 공식적으로 불교인이 1,200만이고 비공식적으로 2,000만이라 하는데 그 구분은 어떻게 두는 것일까. 아무래도 신도5계를 받은 사람을 ‘공식적인 불자’라 볼 수 있고, 5계를 ..

사시예불할 때 왜 신중단을 향하여 반야심경 독송을 할 까, Imee Ooi의 소재길상다라니 “흰 고양이든 검은 고양이든 쥐만 잡으면 된다.” 불교방송에 자주 나오는 인기 있는 스님의 이야기이다. 깨닫는데 있어서 한가지 방법만 있을 수 없다는 이야기이다. 스스로 깨닫는 것이 가장 좋지만 때에 따라 옆..

윤회의 두려움에 몸서리치는 수마나 이야기, 칠불통계게와 칠불멸죄진언 과거 일곱 분의 부처님을 보면 무명과 갈애를 남김 없이 소멸 시키지 않는 한 끊임 없이 윤회 한다고 한다. 시작도 알 수 없고 끝도 알 수 없는 윤회의 바다에서 고통 받고 있을 때 부처님은 출현 하여 윤회에서 벗어 나는 길을 ..

사무량심(四無量心)은 어떨 때 실패 하게 될까, 연민의 노래 Compassion 불교를 지혜와 자비의 종교라고 한다. 그런데 지혜와 자비는 별개의 이분법적인 개념일까. 지혜는 있는데 자비가 없다든가, 자비는 있는데 지혜가 없는 경우도 상상해 볼 수 있다. 그러나 지혜가 있으면 자비가 있기 마련이다. 흔히 ..

승리의 노래 자야망갈라가타를 배경음악으로 만든 2008 서울 연등축제 사람들은 매일 속고 살아 간다. 또한 속이고 살아 간다. 대체 누구에게 속고 누구를 속인다는 것 일까. 그 것은 다름 아닌 자기자신이다. 자신에게 속지 않으려면 주변을 돌아 보면 온통 오염원 투성이다. 온갖 감각적 욕망을 자극 ..

풍경이 있는 산사에서, 아픈 사람을 위한 약사여래관정진언(Bhaisajyaguru Dharani) 사찰순례를 다니다 보면 오래된 대웅전이나 탑을 보게 된다. 주로 전통사찰에서 볼 수 있는 역사적 가치가 있는 유물이나 유적을 보면 세월의 향기를 느낄 뿐만 아니라 과거에 이 나라가 불국토(佛國土)이었음을 느낄 수 있..

중국과 중화권 불교음악, 새로운 버전의 자비송을 발견 하고 중국은 인구대국이다. 공식적인 인구는 13억2185만명으로 나와 있다. 이중 불자는 얼마나 될까. 위키피디아의 자료(http://en.wikipedia.org/wiki/Buddhism_by_country#cite_note-82)에 따르면 전인구의 8%에서 80%까지라고 나와 있다. 불자인구로 본다면 1억5백..