미소지으며 죽을 수 있다면 미소지으며 죽을 수 있다면 종교인들은 어떤 수입으로 유지될까. 개신교라면 신자들의 헌금에 크게 의존할 것이다. 그렇게 하기 위해서 목사들은 감동적인 설교를 준비해야 할 것이다. 천주교의 경우 신자들이 의무적으로 부담하는’교무금’에 대한 의존률이 높다고 한다. 그렇다면 불교는 어떤 것.. 담마의 거울 2011.08.06
부처나 아라한은 왜 공덕을 짓지 않을까, 아상가교수의 ‘업과 재생'강의 부처나 아라한은 왜 공덕을 짓지 않을까, 아상가교수의 ‘업과 재생(rebirth)’강의를 듣고 잘 하는 법문이란 불교교양대학에 다닐 때 그냥 듣기 위해서 다녔다. 앉아서 듣는 것 이상 생각하지 않았으나 옆에 있는 어느 법우는 열심히 노트에 메모하는 것이었다. 마치 한 마디의 말도 놓치지 않겠다는 듯.. 담마의 거울 2010.10.11
대통령의 눈물과 나비효과, 남자가 흘리지 말아야 할 것 대통령의 눈물과 나비효과, 남자가 흘리지 말아야 할 것 남자가 흘리지 말아야 할 것이 더 있다. 남자화장실에 가면 “남자가 흘리지 말아야 할 것은 눈물만이 아니다. 한발짝만 앞으로 오세요”라는 문구를 볼 수 있다. 이 말은 어떤 경우라도 남자는 눈물을 보여서는 안된다는 이야기이다. 자신의 감.. 진흙속의연꽃 2010.09.24
댓글놀이를 즐기면서 업과 내생과 윤회를 부정 하는 단멸론자들에게 댓글놀이를 즐기면서 업과 내생과 윤회를 부정 하는 단멸론자들에게 현대를 살아 가는 사람들은 두 개의 공간에서 존재 하고 있다. 하나는 현실공간이고 또 하나는 인터넷이라는 가상공간이다. 우리나라 국민들의 인터넷 사용률이 세계1위로서 대부분의 사람들이 매일 네트워크에 접속하여 정보를 .. 진흙속의연꽃 2009.10.18
거울 속에 비친 내 모습은, 과보심 (위빠까찌따, vipaka-citta) 때문에 거울 속에 비친 내 모습은, 과보심(위빠까찌따, vipaka-citta) 때문에 거울 속에 비친 내 모습, 업이 과보의 마음(위빠까찌따, vipaka-citta)으로 익도록 업에게 기회를 부여한 결과라면 ‘온라인’과 ‘오프라인’은 어느 정도 다를까. 온라인 이라고 하면 보통 인터넷상에서 통신하거나 거래 하는 것을 말한.. 담마의 거울 2009.05.12
니코틴과 사행성 게임 중독, 몸은 업(業) 덩어리인가 니코틴과 사행성 게임 중독, 몸은 업(業) 덩어리인가 한 정신요양원에서 10대와 20대의 환자들이 집단탈출을 하였다는 뉴스를 들었다. 담을 넘어 가게 된 동기는 담배를 피우지 못하게 해서 탈출 하였다고 한다. 알면서 왜 끊지 못할까 담배는 매우 중독성이 강하다. 한 번 니코친이 배기면 몸이 요구하.. 진흙속의연꽃 2009.01.08
중생의 업은 불가사의 하다 중생의 업은 불가사의 하다 중생의 업은 불가사의 하다고 한다. 수 많은 중생이 짖는 업도 수 도 없이 많아서 일 것이다. 중생으로 살아 가는 한 고통에서 벗어 날 방법은 없다. 잠시 틈틈이 행복감을 느끼긴 하지만 본래의 고통의 바다로 되돌아 오게 된다. 그래서 중생으로 있는 한 고통에서 헤어 날 .. 진흙속의연꽃 2008.01.29
선근공덕을 심어 놓아야 선근공덕을 심어 놓아야 두다리가 없는 장애인이 힘겹게 계단을 오르고 있다. 2층 이상에서 사는가 보다. 두다리가 없다 보니 두팔을 이용하여 한계단 오르고 크게 한숨 내쉬고 또 한계단 오르고 하는데 2층 까지 수십분은 걸릴 것 같다. 2층 밖에 안되지만 두다리가 없는 그는 설악산 등정 하는 것보다.. 진흙속의연꽃 2007.04.20