진흙속의연꽃

어떻게 해야 세상의 끝장을 볼 수 있을까? 한국불교인들이 크게 착각하는 것이 하나 있다. 그것은 부처님의 가르침을 우주로 확장하는 것이다. 이는 후대 사람들이 그렇게 만든 것이라고 볼 수 있다. 부처님은 오로지 우리의 몸과 마음에 관심이 있었다. 부처님의 가르침은 오온을 벗어나..

반야심경은 아라한찬가 수행하려면 책을 보지 말라고 한다. 책을 보면 수행에 방해되기 때문이라는 것이다. 한국을 대표하는 선사도 그런 말을 했었다. 깨달음은 말과 언어를 떠나 뜻과 마음으로 알 수 있다는 것이다. 과연 그럴까? 한국불자들은 책을 잘 보지 않는 것 같다. 본다고 해도 ..

포기의 미학 포기하면 마음이 편할 때가 있다. 꽉 움켜 쥐고 있던 것을 놓아 버렸을 때 해방감을 느낀다. 그동안 나의 것이라고 여겼던 것이 하나 둘 깨지기 시작할 때 놓아 버리는 것이다. 그리고 뒤도 돌아보지 않는다. 자신을 유폐하여 어둠속에 가만 있다 보면 편안함을 느낀다. 포기..

무착(無着)의 안온 올해도 벚꽃이 피었다. 예전보다 일주일가량 빠른 것 같다. 이는 지난 10여년 동안 한 벚꽃나무를 지켜 보았기 때문이다. 십오년째 살고 있는 아파트가 있다. 1978년에 지어졌다고 하니 42년된 아파트이다. 아파트는 낡아서 여기저기 터지기 일쑤이다. 윗층에서 배관이 터..

내가 괴로운 이유 사람들은 왜 얼굴이 서로 다를까? 일란성 쌍둥이라고 하더라도 자세히 보면 다른 구석이 있다. 성격도 모두 다르다. 비슷한 성향은 있을지 몰라도 성격은 모두 제각각이다. 얼굴도 성격도 다르게 태어난 것을 대체 어떻게 해석해야 할까? 어떤 이는 육체적 조건이 뛰어..

가사는 아라한의 깃발 평온한 일상이다. 코로나19로 인하여 모든 모임이 중단되었다. 집과 일터만을 왕래하며 보내는 나날이다. 그러나 온라인상으로는 왕성한 활동을 하고 있다. 매일 글쓰기하는 것도 일상이다. 하루 한 개씩 의무적으로 쓰는 것이다. 그것도 의미와 형식을 갖춘 글쓰기..

재가자는 출가자를 넘어설 수 없다 그때그때 컨디션이 다르다. 어떤 날은 집중이 잘 된다. 몸과 마음이 편안할 때 나타나는 현상이다. 날씨가 시시각각 변하듯이, 마음도 시시각각 변덕이 죽끓듯이 한다. 미쳐 날뛰는 듯한 마음을 어떻게 제어해야 할까? 가장 좋은 것은 앉는 것이다. 눈을..

선우(善友)가 왜 청정한 삶의 전부일까? 페이스북에서 지지하는 사람들의 이름을 주욱 훝어 본다. 자주보면 정든다고 말한다. 한번도 직접 보지 않았지만 이름을 자주 접하니 반가운 사람이 되었다. 이런 사람이 친구일 것이다. 친구란 무엇일까? 필요할 때 도움을 주는 사람일 것이다. 이..

훔쳐보는 것도 죄가 될까? 불교에 오계가 있다. 불투도에 대한 것을 보면 “주지 않는 것을 빼앗는 것을 삼가는 학습계율을 지키겠습니다.”라고 되어 있다. 키워드는 주지 않는 것, 삼가하는 것, 그리고 학습계율이다. 불투도계라 하여 단지 “도둑질하지 말라.”라고 명령조로 되어 있..

책상은 괴로워하지 않는다 이 병란은 언제 끝날까? 코로나19가 세력이 약화되긴 했지만 안심할 단계는 아니다. 전세계적으로 우리나라가 방역을 잘 하여 모범사례가 되고 있다. 역병이 한풀 꺽이기는 했지만 언제 또다시 대유행 할지 모른다. 한번 바이러스가 생긴 이상 면역이 생기지 않으면 벗어나기 힘들다. 우리 몸에는 수많은 바이러스가 살고 있다. 몸을 숙주로 하여 살고 있는 바이러스는 우리 몸이 세계이고, 우리 몸이 우주인 것이다. 그런데 세력을 급격하게 확산했을 때 반세력이 형성되지 않을 수 없을 것이다. 이를 백신과 같은 항바이러스세력으로 설명할 수 있다. 이렇게 되었을 때 더 이상 확산되지 않는다. 집단감염 되어야 한다는데 최근 뉴스에서 충격적인 이야기를 들었다. 코로나19가 퇴치되려면 전국민의 70% ..