진흙속의연꽃

[대비주(大悲呪)6 ] 린포체반주판(仁波切伴奏版) 대비주(大悲呪) 대비주는 불가사의한 위력과 공덕을 가지고 있다고 한다. 삼천대천세계 가운데 암흑처와 삼악도(三惡道) 중생들이 이 다라니를 들으면 모두 고통을 여의며, 이 다라니를 받아 지닌 사람의 몸을 스쳐지나간 바람이 다른 이의 몸을 스치면..

[대비주(大悲呪) 5] 현대무곡판(現代舞曲版) 대비주(大悲呪) 주력은 다른 나라 뿐 아니라 우리나라에서도 널리 행해졌다. 서산 대사나 수월 음관, 용성 진종 같은 고승들이 주력을 수행방편으로 삼았다. 서산대사는 “진언을 외우는 것은 전생에 지은 업을 지우기 어려우므로 신비한 힘을 빌리려 하기 ..

축대와 절벽 위에 세워진 도량, 안양시 삼성산 염불암(念佛庵) 우리나라 곳곳에 불국토 아닌 곳이 없다. 이곳 안양 염불암도 그런 불국토를 장엄 하는 도량 중의 하나일 것이다. 산마다 골마다 지세 좋고 명당 자리라면 의례히 도량이 있다. 등산로에 있는 도량이라면 등산객도 많이 찾고 이름이 꽤 알..

[대비주(大悲呪) 4] 팝유행판(pop流行版) 주력수행 주력은 대승불교 수행법 가운데 가장 널리 활용되는 수행법 중 하나다. 주력이 재난을 없애고 복을 부르며, 어떤 재해로부터도 몸을 지켜주기 때문이다. 《유가사지론》에는 “보살이 삼매자재(三昧自在)를 획득해서 이 자재에 의해 중생의 재환을 없..

넷심(Net心)이 바로 민심(民心)이다, 블로그활동 2주년을 맞아 다음블로그와 만난지 오늘로 730일째다. 다음블로그에서 활동 한지 정확히 2주년이 되는 날이다. 작년 1주년이었을 때 ‘인연’이라는 주제로 글을 올렸는데 생각하지도 못하게 큰 반응과 격려의 메시지를 받기도 하였다. 그때 당시에 업무..

[대비주(大悲呪)3] 인도음악풍(印度音樂風格) 무명에서 헤어나지 못해서 육도윤회 하는 중생들에게 커다란 연민을 느끼고 중생을 구제 하려는 관세음보살의 보살행(菩薩行)에 대한 공덕을 찬탄 하는 노래 입니다. 범어(梵語,산스크리트어)된 가사를 인도음악풍으로 부른 노래 입니다. 대비주(大悲呪) ..

108배 참회기도와 신묘장구대다라니 철야기도회 봉사를 시작 하며 매월 마지막주 토요일 저녁은 신묘장구대다라니108독 철야기도회 날이다. 앞으로 우리기수가 6개월간 철야기도회 봉사를 하게 되었다. 먼저 나와서 방석도 깔고 기도접수를 받고 또 공양간에서 봉사도 해야 한다. 불교대학을 졸업한지 만3년만에 또 다시 봉사를 하게 된 셈이다. 가장 먼저 봉사 하였던 것은 미소보시봉사 이었다. 후배기수를 위하여 바로 전기수가 미소로서 맞이해주고 배웅해주는 봉사를 말한다. 여자 법우의 경우 한복을 곱게 차려 입고 남자법우의 경우 단정한 정장차림으로 후배기수를 맞는 것이다. 이후로도 경전연구반에서 방석깔기와 책상깔기 봉사도 하고 부처님오신날 행사봉사도 하지만 철야정진기도회와 같이 장기간 봉사 하는 것은 3년만에 처음 있..

[옴마니반메훔 만트라 3] 가장판(加長版) 옴마니반메훔(Om Mani Padme Hum)은 온 우주에 충만한 지혜와 자비가 모든 존재에게 그대로 실현됨을 말 합니다. 옴(Om)은 태초 이전부터 울려오는 우주의 소리(에너지)를 의미하여 보통 성음(聖音)이라 하며, 마니(Mani)는 여의주(如意珠)로서 깨끗한 지혜를 상징하고,..

안양유원지가 안양예술공원으로 바뀌면서 시민들의 품으로 오다 안양예술공원이 생긴지 몇 년이 흘렀지만 아직도 사람들은 이 지명에 대하여 생소하게 생각한다. 옛날 안양유원지가 안양예술공원으로 바뀐 것이다. 안양유원지를 기억하는 사람들은 옛날의 안양유원지를 떠 올릴 것이다. 하지만 안..

서울대 관악수목원, 언제까지 폐쇄정책을 계속할 것인가 <공휴일 서울대 관악수목원 입장불허 방침에 힘없이 발길을 돌리는 시민들> 장마가 한풀꺽이고 전형적인 찜통더위가 시작 되고 있다. 마땅히 갈 곳 없는 소시민들은 가까운 산이나 계곡을 찾아서 더위도 식히고 피로도 풀며 다음날을 위하..