“열반이 그의 눈앞에”퇴전과 불퇴전을 거듭하다 보면 “열반이 그의 눈앞에”퇴전과 불퇴전을 거듭하다 보면 돈벌기 선수가 되어야 사람들은 누구나 돈벌기 선수가 되어야 한다. 이 세상에 태어난 이상 생존하기 위해서는 잘난 자나 못난 자나 돈벌기 선수가 되어야 할 운명을 타고 태어 났다. 그래서 수 만가지 직업이 생겨 났고 늙어 죽을 .. 담마의 거울 2014.07.22
부처의 눈과 돼지의 눈, 세상은 인식하는 자의 것이다 부처의 눈과 돼지의 눈, 세상은 인식하는 자의 것이다 부처의 눈과 돼지의 눈 조선을 건국한 이성계와 무학대사의 유명한 일화가 있다. 그것은 세상사람들에게 회자되는 “부처의 눈에는 부처만 보이고 돼지의 눈에는 돼지만 보인다”라는 말이다. 왜 부처님의 눈에는 부처만 보이고, 돼.. 니까야번역비교 2014.05.26
불행과 행복을 대하는 올바른 자세 불행과 행복을 대하는 올바른 자세 영원한 행복을 위하여 사람들은 무엇 때문에 사는가? 이런 질문에 여러가지 답이 있을 수 있다. 그러나 공통적으로 ‘행복하기 위해서’ 산다고 말한다. 그렇게 말하는 이유는 지금 여기서 그다지 행복한 상황이 아니기 때문이라 본다. 행복하다면 행복.. 진흙속의연꽃 2013.05.07
꺼진 등불로 묘사된 열반, 라따나경(보배경)11 꺼진 등불로 묘사된 열반, 라따나경(보배경)11 상가에 대한 일곱 게송 라따나경은 총 17개의 게송으로 이루어져 있다. 그러나 실질적으로 14개라 볼 수 있다. 15번부터 17번 까지 세 개의 게송은 일종의 유통분과 같은 것으로 때문이다. 따라서 14번 째 게송이 라따나경의 대미를 장식하는 정.. 담마의 거울 2013.04.09
재가수행자와 열반의 보편성 재가수행자와 열반의 보편성 “니까야가 뭐꼬?” 마성스님의 블로그에서 본 내용이다. 어떤 스님이 노비구니 스님으로부터 “니까야가 뭐꼬?”라는 질문을 받았다는 내용이다. 이런 말을 듣고 “출가자가 부처님의 원음이 담겨있는 니까야가 무엇인지도 모르고 살다가 죽는 한국의 스.. 담마의 거울 2013.02.06
꺼진 불로 묘사된 열반 꺼진 불로 묘사된 열반 귀한 자나 천한 자나 생명은 귀중한 것이다. 잘난 자나 못 난자 역시 생명은 소중한 것이다. 그런 생명을 ‘불꽃’에 비유할 수 있다. 산불이 났을 때 거대한 불기둥이 하늘에 솟구친다. 건물에 불이 났을 때 기세가 무섭다. 이처럼 불은 삽시간에 모든 것을 삼켜 버.. 담마의 거울 2012.11.27
떨어지는 낙엽을 보고, 자연의 무상설법과 열반 떨어지는 낙엽을 보고, 자연의 무상설법과 열반 부처님당시 나뭇잎이 떨어지는 것을 보고 크게 깨달아서 아라한이 되었다는 초기경전에 대한 글을 읽은 적이 있다. 또 어느 가수는 나뭇잎이 떨어지는 소리에 한 동안 멍한 상태로 있다가 노래를 지은 것이 대 히트를 치게 되었다.. 담마의 거울 2011.10.31
열반이란 무엇인가, 버스웰교수의 강의를 듣고 열반이란 무엇인가, 버스웰교수의 강의를 듣고 열반은 어떤 것일까. 열반은 어떤 상태를 말할까. 열반을 실현하기 위해서 어떻게 해야 할까. 이에 대하여 버스웰교수의 강의를 들었다. 동사“열반되다” 불교TV사이트에서 본 강의(버스웰특강<원효의 화쟁사상, 아시아에서 한국.. 담마의 거울 2011.10.20
열반에 대한 논의(nibbanakatha) 열반에 대한 논의(nibbanakatha) 한글 반야심경의 두 가지 오류 매일 아침 불교방송에서 동일 시간대에 듣는 방송이 있다. 한글 반야심경이다. 우리말로 된 경전보급의 일환일까 벌써 일년정도 내 보내고 있는 방송을 들으니 이제 꽤 익숙해 졌다. 그런데 불교강좌를 진행하고 있는 스님이 두 가지 문제점.. 담마의 거울 2011.07.22
해탈과 열반의 기쁨, 테라가타와 테리가타 해탈과 열반의 기쁨, 테라가타와 테리가타 출가식에서 대승경전의 정수를 ‘반야심경’이라 한다. 불과 260여자에 달하는 반야심경에서 비일비재하게 접하는 문자가 ‘비(非)’자나 ‘무(無)’자나 ‘공(空)’자이다. 이와 같은 알듯 모를듯 한 문자를 접하면 불교가 한 없이 어렵게만 느껴진다. 그 중.. 담마의 거울 2011.03.08