진흙속의연꽃

[위빠사나 수행기 13] 불법승 삼보와 연기법을 회의 하는 어느 뇌과학자의 전도된 인식을 보고 “영혼이나 마음이라는 것은 뇌의 작용에 불과하다” 어느 정신과 의사이자 뇌과학자의 주장이다. 불자인 그는 말하기를 부처님은 윤회에 대하여 언급한 적이 없다고 주장하고, 죽음을 편안..

[위빠사나 수행기 13] 영어이름 아난 (Anan)과 다문제일 아난다, 여시아문의 니까야는 부처님의 명령 중국인들의 이름은 우리나라 이름 보다 더 읽기가 어렵다. 그래서 해외 비즈니스를 하는 사람들은 성 앞에 잉글리시 네임(English Name)을 주로 사용 한다. 중국인들의 영어이름을 보면 비즈..

[위빠사나 수행기 12] 새로운 습관을 만들기 위하여 얼큰한 라면 국물의 추억 선원에 가면 거의 저녁밥을 못 먹게 된다. 일주일에 한번 있는 토요일 오후 6시에 시작 되는 법문시간에 맞추기 위해서는 적어도 1시간 반전에는 출발해야 한다. 겨울에는 그런대로 일이십분 여유가 있었으나 날씨가 풀려서 ..

[위빠사나 수행기11] 구생연(俱生緣), 왕이 가면 신하가 뒤 따르듯이 picture; http://cafe.daum.net/vipassanacenter 육입(六入)이 생겨 나는 원인 정신-물질(명색)을 원인으로 하여 여섯 감각장소(육입)가 생겨난다. 여기서 정신은 세가지 마음부수(쩨따시까, cetasika)의 무더기인 '수온' '상온' '행온'이고, 물질은 네..

[위빠사나 수행기10] 행복이나 불행은 상카라에서, 짝쿠빨라와 맛타꾼달리이야기 12연기에서 식을 조건으로 해서 명���이 일어난다의 좋은 예를 법구경의 제1게송과 제2게송을 통하여 알게 되었다. 법구경 제1게송의 배경 '짝쿠빨라'장로 이야기 먼저 법구경의 제1게송이야기 이다. 흔히 짝쿠빨라(Ca..

[위빠사나 수행기9] 식을 조건으로 하여 명색이 일어난다 일체지(一切智)의 부처님 만이 식을 조건으로 해서 물질과 정신이 일어나는 연기는 반드시 정해진 순서대로 일어나기 보다 거의 동시에 일어나서 동시에 소멸한다고 볼 수 있다. 다만 원인과 결과를 설명하기 위하여 순서를 정해 놓았고 그 중..

[위빠사나 수행기9] 맨느낌 보다 매우 강렬한 의문인식 http://www.fascinating-land-travels.com/images/big-ballonover-bagan.jpg 잠재의식(바왕가)의 흐름에서 5가지 감각기관인 안이비설신에 대한 인식 과정을 오문인식이라 한다. 5가지 감각기관과 더불어 하나가 더 있는데 그 것은 마음(意)의 인식 과정이다. 5문인식과..

[위빠사나 수행기8] 바왕가 찌따, 대상을 등록 하는 마음의 17단계 picture: http://topmyanmar.com/Bagan8.jpg 마하시 사야도의 십이연기에 대하여 12연기에 관한 책은 두종류가 있다. 하나는 '모곡 사야도'가 지은 책이고, 또 하나는 '마하시 사야도'가 지은 책이다. 그런데 아비담마 논장의 대가인 모곡 사야도가 ..

[위빠사나 수행기7] 욕계, 색계, 무색계의 화생(化生) 이야기 화생이 있다. 완성된 채로 급작스럽게 태어난 존재를 말한다. 보통 색계 무색계 천인과 지옥 아귀 아수라 아귀와 같은 세계에서 태어나는 존재를 말한다. 자신의 세계가 없는 아수라 여기서 아귀는 자신의 세계가 없다. 9천을 떠 도는 것이다..

[위빠사나 수행기6] 9원소로 이루어진 깔라빠 (kalapa) 명색이 내가 사장인데 '명색이' 라는 말이 있다. 사전적인 의미는 '어떤 부류에 붙여져 불리는 이름' 또는 '실속 없이 그럴듯하게 불리는 허울만 좋은 이름'이라는 뜻이다. 그래서 "내가 명색이 사장인데, 그 까짓 돈을 떼먹겠어?" 할 때도 명색이라는 ..