[위빠사나수행기5] 즉문즉설 (卽問卽說)같은 인터뷰시간 [위빠사나수행기5] 즉문즉설(卽問卽說)같은 인터뷰시간 우리나라에서 여성신도를 부를 때 '보살'이라고 부른다. 남자신도를 '거사'라고 부르는 것에 비하면 파격적인 대우라 볼 수 있다. 그런데 남방 상좌부 불교에서는 여성을 보살이라고 부르는 경우는 없다고 한다. 남방불교에서 보살의 의미는 '구.. 수행기 2009.02.01
[위빠사나 수행기4] 와선(臥禪),자면서도 수행 할 수 있을까 [위빠사나 수행기4] 와선(臥禪),자면서도 수행 할 수 있을까 무명 행 식... 노 사 로 순환 되는 12연기에서 가장 이해 하기 어려운 부분이 죽음 다음에 이어지는 식이다. 죽음은 오로지 일생 일대에 있어서 한번 뿐이다. 죽는 순간의 마지막 의식이 다음 생을 결정 하는데 이 순간은 죽음의식과 재생연결.. 수행기 2009.01.19
[위빠사나 수행기3] 수행의 나라 미얀마와 한국 [위빠사나 수행기3] 수행의 나라 미얀마와 한국 내생은 있는 것일까. 한 번 죽으면 끝일까. 인류 역사 이래 수 많은 사람들이 고민 한 화두이다. 불교에서는 이것에 대하여 어떤 견해를 가지고 있을 까. 죽으면 끝일까 대부분의 범부 들은 자신의 몸을 매우 소중 하게 여긴다. 자신의 몸을 가지고 있기 .. 수행기 2009.01.11
[위빠사나 수행기2] 죽음의식 재생연결식 잠재의식 [위빠사나 수행기2] 죽음의식 재생연결식 잠재의식 "새해에 복 많이 지으십시오" 새해 들어 처음 시작된 강의에서 선원장의 인사 말이다. 누군가 복을 주는 자가 아직 없기 때문에 복을 지으라는 말이다. 수행장에 수녀님이 강의장은 거의 다 차 있었다. 특별한 의식이 없기 때문에 빈자리에 앉아서 들.. 수행기 2009.01.04
[위빠사나 수행기1] 나도 수행을 잘 할 수 있을까 [위빠사나 수행기1] 나도 수행을 잘 할 수 있을까 "어릴 때에는 수행과 공부에 별로 관심을 두지 않으며, 뒤늦게 수행하고 싶은 마음이 생기더라도 마음만 있을 뿐 행동 하지 못하고 마흔 살이 되며, 마흔 살이 된 후에는 늙었다고 생각하여 다음 생에 수행자로 태어날 수 있게 해 달라고 기원만 하면서 .. 수행기 2008.12.28