진흙속의연꽃

불자들이 삼보에 귀의하는 진정한 이유는? 삐야왁가를 음악으로 만든다면 초기경전에서 게송은 노래의 가사와 같다. 네 구절로 이루어져 있는 게송에 곡만 붙이면 노래가 되기 때문이다. 이렇게 네 구절된 게송이 여러 개 모이면 숫따(경)이 되고 왁가(품)이 된다. 숫따니파따에서 라따나..

가르침의 기적을 보여 준 부처님 각묵스님의 인터넷영상강의 인터넷시대와 함께 불자들은 부처님의 원음을 접하는 행운을 가졌다. 그래서 이전의 신행행태와는 차원이 다르게 접급하게 되었다. 이는 빠알리니까야가 우리말로 직역 되어 나온 것 뿐만 아니라 수행방법 또한 도입 되어서 ..

신통변화는 황당무계한 것일까? 여래십력과 사무외 그리고 삼명 육신통 우주에 떨어지는 빗방울 숫자까지 아는 부처님 한국불자들이 애송하는 경전이 금강경이다. 조계종을 비롯하여 대부분 종단들의 소의경전으로 삼고 있는 것 역시 금강경이다. 그래서 금강경 강의나 금강경을 근거..

사랑도 미움도, 읊으면 노래가 되는 게송 연예인이야기로 가득한 종편방송 수십개의 TV채널이 있다. 공중파방송의 경우 HD화면을 제공하고 케이블채널의 경우 이 보다 떨어지는 SD급 화질을 보여 준다. 이렇게 채널이 많다 보니 시청자에게는 다영한 선택권이 주어진다. 그러나 케이블채..

친구에게 마음이 얽매이면, 갈애에 기초한 사귐과 견해에 기초한 사귐 수다를 하면 스트레스가 풀린다는데 사람들은 늘 즐길거리를 찾는다. 단 한순간이라도 가만 있지 못한다. 눈으로 즐거운 형상을 찾아 두리번 거리며 TV를 보아도 이 채널 저 채널로 돌린다. 귀로는 아름 다운 음악을 ..

“차라리 홀로 가는 것이 더 낫다” 애착에서 생겨나는 위험 오지랖 넓은 사람 ‘마당발’이라는 말이 있다. 사람들과의 사귐이 많고 폭넓은 사람이라는 뜻이다. 그래서 이곳 저곳에 아는 사람이 많고 모두가 다 친구이며 동료이다. 마당발과 유사한 말로서 ‘오지랖’이라는 말이 있다...

“이 세상에 공짜 점심은 없다” 생명현상과 엔트로피법칙 중고교시절 물리과목에서 열역학 제1법칙이 있다. 닫혀진 계 내에서 에너지의 총화는 같은 것이라고 설명되는 것이 열역학 제1법칙이다. 이는 열의 특성 때문이다. 일반적으로 열은 높은 온도의 계에서 낮은 온도로 이동한다. 이렇게 에너지의 변동이 있지만 닫혀진 계 내에서는 에너지의 합이 같기 때문에 에너지는 보존 된다. 그래서 열역학 제1법칙에 대하여 ‘에너지 보존의 법칙’이라고도 한다. 열역학 제2법칙이 있다. 이는 닫혀진 계 내에서 에너지는 높은 온도에서 낮은 온도로 이동하는데 그 역은 성립할 수 없다. 그래서 오로지 낮은 온도로 갈 수밖에 없는데 결국 ‘열평형’ 상태에 이르고 만다. 이를 ‘열의 죽음(熱死)’이라고 한다. 이 모두가 중고교시절 물리과..

걸인과 걸사는 어떻게 다른가? 브라흐마짜리야(梵行)와 견해청정 산에서 사는 자연인 요즘 TV에서 흥미 있게 보는 것은 ‘자연인’이다. 방송사 마다 경쟁적으로 산속이나 오지에 사는 사람들을 보여 주고 있다. 이런 자연인을 보면 크게 두 가지 부류이다. 한 부류는 여유가 있어서 산중..

왜 무소의 뿔처럼 가라고 하였을까? 고독한 수행자가 실천해야 할 여덟 가지 서울동물원의 코뿔소 서울동물원에 가면 코뿔소를 볼 수 있다. 늘 볼 때 마다 위풍당당한 체구가 듬직해 보인다. 그리고 경전의 한 구절을 떠올리게 한다. 그것은 숫따니빠따에 실려 있는 “코뿔소처럼 혼자 가..

부와 계급의 불평등, 부처님의 평등사상 여섯 가지 이슈에 민감한 글 몇 주전 종편채널에서 공무원연금 관련 뉴스를 보았다. ‘채널A’의 심야뉴스인데 중국전문기자로 불리우는 하종대 기자가 설명하는 형식이었다. 뉴스를 들어 보니 이전에 글을 올렸던 것과 크게 차이가 없었다. 다만..