삼마사띠(正念)가 정온(定蘊)에 속해 있는 이유 삼마사띠(正念)가 정온(定蘊)에 속해 있는 이유 검증 되지 않은 글쓰기 종종 비밀 댓글을 받는다. 주로 교리에 대한 것이 많다. 그런 댓글을 받을 때마다 난감하다. 모르는 경우가 더 많기 때문이다. 모르는 것은 솔직하게 ‘잘 모른다’라고 답하고 양해를 구한다. 수행을 전문으로 하는 .. 담마의 거울 2013.01.20
일념즉시무량공간, 일미진중함무량시간 일념즉시무량공간, 일미진중함무량시간 전철안에서 본 인간스펙트럼 어제는 행복했다. 모처럼 큰 일거리가 생겼기 때문이다. 반 달을 유지할 수 있는 분량의 ‘대작’이 걸린 것이다. 더구나 중작과 소작 등 몇 개가 겹치는 바람에 이를 처리하느라 매일 쓰다시피 한 글을 올릴 수 없었.. 담마의 거울 2013.01.18
갈애는 절망에 이르는 길 갈애는 절망에 이르는 길 아름다운 호수에서 따뜻한 봄날 맑고 잔잔한 호수위에 물새들이 노니는 것을 보면 평화롭기 그지없다. 그러나 자연다큐 프로를 보면 약한 것이 강한 것의 먹이가 되는 생존경쟁의 생생한 현장으로 변한다. 새가 짝을 이루어 알을 낳아 부화 되었을 때 입을 찢어.. 담마의 거울 2013.01.15
장애에 대한 법륜스님의 유물론적 견해 장애에 대한 법륜스님의 유물론적 견해 접촉사고가 났는데 접촉사고가 났다. 정차하고 있는데 트럭이 후진하다가 후미를 받은 것이다. 그 결과 후미등이 부서지고 범퍼가 회손되었다. 오래되고 낡은 소형차이기 때문에 왠만하면 그냥 타고 다니는데 부수어 졌기 때문에 수리를 하지 않.. 담마의 거울 2013.01.08
기억이 실종된 마음챙김 기억이 실종된 마음챙김 ‘초불발’불교용어 오늘날 초기불교의 경우 초기불전연구원의 번역어와 번역서에 크게 영향을 받고 있다. 특히 초기불교 전도사임을 자처하는 각묵스님의 영상강의는 결정적이다. 그래서일까 ‘초불발’ 초기불교에 대한 용어가 대세를 이루고 있는 듯 하다. .. 담마의 거울 2013.01.05
사띠(sati)의 가장 올바른 표현 사띠(sati)의 가장 올바른 표현 기억에 의존한 부처님의 제자들 부처님 당시 고대인도에서는 주로 기억에 의존하였다고 한다. 부처님이 설법을 하면 제자들은 이를 잘 기억해 두었다가 되새기곤 하였다는 것이다. 요즘과 같이 컴퓨터도 없고 녹음기도 없었고, 또 종이도 없었기 때문에 금.. 담마의 거울 2013.01.04
인간의 타락과 계급발생의 원리, 아간냐경(세계의 기원에 대한 경, D27) 인간의 타락과 계급발생의 원리, 아간냐경(세계의 기원에 대한 경, D27) 아간냐경(Aggaññasutta, D27)에서 이 세상은 어떻게 생겨났을까? 나는 누구인가? 이와 같은 질문은 빠알리나까야에 따르면 부처님의 일차적인 관심사항이 아니었다. 쭐라말룽끼야뿟따경(M63)에서와 같이 “세상은 .. 담마의 거울 2013.01.01
마노의 대상으로서 담마, 사실인가 법인가 마노의 대상으로서 담마, 사실인가 법인가 매일 접촉하며 사람들은 매일 접촉하며 살아 간다. 아침에 눈을 뜨면서부터 접촉은 시작 된다. 눈의 시야로부터 들어는 대상을 접촉한다. 이어서 소리가 들리기 시작한다. 귀로 소리를 들으면서 접촉이 시작된다. 접촉을 함으로서 의식이 발생.. 담마의 거울 2012.12.28
불교와 비불교로 나누어지는 세계종교 불교와 비불교로 나누어지는 세계종교 화이트 크리스마스가 되었다. 아침에 눈을 떠 보니 사방에 온통 하얀 눈이 쌓여 있다. 크리스마스날에 좀처럼 보기 어려운 광경이다. 조계종총무원장스님이 ‘성탄축하메세지’를 발표 하였다고 크리스마스를 우리나라에서는 공식적으로 ‘성탄.. 담마의 거울 2012.12.25
적멸이 왜 행복인가 적멸이 왜 행복인가 조계종 원로회의 의장스님에 당선된 밀운스님의 대담을 불교TV사이트에서 보았다. 5년 임기의 원로회의 의장을 맡게 된 밀운스님은 1934년 생으로 봉선사 주지, 제5-9대 중앙종회의원등을 역임하였고, 2004년 대종사 법계를 품수 하였다. 사찰이 어려워져야 밀운스님은 .. 담마의 거울 2012.12.24