진흙속의연꽃

여실견(如實見)과 여실지(如實智) 몸이 아플 때 몸이 아플 때가 있다. 그것도 참을 수 없을 정도로 통증이 심할 때가 있다. 그런 경우 대게 창조주나 초월적존재에게 의존하려 한다. 또 그런 유혹을 떨쳐 버리기가 쉽지않다. 하지만 창조주나 초월적 존재를 인정하지 않는 부처님의 근본가르침에서 고..

‘다섯가지 장애(五蓋)’의 일어나는 원인과 버림에 대하여 경전이나 주석서를 읽다 보면 ‘장애’라는 말을 많이 접한다. 주로 ‘정신적 장애’를 말하는데 이를 ‘다섯가지 장애’ 또는 ‘오장애’라고도 한다. 그런 다섯가지 장애는 어떤 것일까. 일아스님의 한권으로 읽는 빠알리경전을 보면 다..

‘갈애’라는 독화살을 맞았는데, 쭐라말룽꺄뿟따경(Cula-Malunkyaputta Sutta) 악조건 속에서도 요 몇 일간 비가 촉촉히 내렸다. 그래서일까 신록은 더욱 더 푸르러지는 것 같고, 여기저기에서 생명의 향연을 보는 것 같다. 도저히 생존이 불가능할 것 같아 보이는 틈새에서 싹이 돋아나 마침 내린 비를 듬뿍..

자애(metta)수행이 실패할 때 ‘멧따수행(자애수행)’을 해 본적이 없다. 다만 책을 통하여 접하였을 뿐이다.그런 수행방법은 ‘청정도론’에 매우 상세하게 표현 되어 있는데, 무려 32페이지 걸쳐서 매우 구체적으로 설명되어 있다. 따라서 누구나 책을 통하여 멧따수행에 대하여 알 수 있고, 또 어떻게..

왜 정진인가, 용맹정진과 바른정진(正精進) 아침에 습관적으로 라디오를 트는데, 그것은 불교방송이다. 그 때 듣는 프로는 ‘경전공부’와 ‘불교강좌’이다. 벌써 수 년째 듣고 있는데, 주로 대승경전과 대승불교에 관한 것이다. 원각경, 금강경, 육조단경, 대승기신론, 법화경, 범망경, 유마경등 수 ..

아라한송(頌)의 의미는 스님들 이야기는 재미있다. 속세와 단절되어 살아가는 스님들의 일상은 ‘궁금증’의 대상인데, 스스로 자신들의 이야기를 털어 놓은 글을 보면 세간사람들의 관심을 끌기에 충분하다. 물을 긷던 아낙과 스님들의 이야기는 때로는 소설로, 때로는 영화로도 만들어 졌는데, 그..

마음속의 보배 라따나경(Ratana sutta, 보배경, 寶石經)을 외우고 오늘부로 ‘라따나경(Ratana sutta, 보배경, 보석경)’을 다 외웠다. 이른 아침 잠에서 깨어 맑은 정신으로 라따나경의 게송1번 부터 암송하기 시작하여 게송17번까지 모두 모두 외웠을 때 마음속으로 다 외웠음을 ‘스스로’ 인정하였다. 이제..

이 세상도 저 세상도 바라지 않는다, 로히땃사경(Rohitassa Sutta) 세상이 있어서 내가 존재하는 것인가, 아니면 내가 있어서 세상이 존재하는가. 누구나 이런 생각을 한 번쯤 해 보았을 것이다. 이처럼 세상을 인식하는 방법은 객체로서의 세상과 주체로서의 세상, 이렇게 두가지가 있다. 객체로서의 세상..

몸은 병들어도 마음은 병들어서는 안된다, 나꿀라삐따경(Nakulapita Sutta) 유일신교와 기도 누구나 그렇듯이 건강하게 오래사는 것이 소원이다. 하지만 나이가 들수록, 늙어 갈수록 몸의 기능은 망가지고 각종 질환에 시달리게 된다. 더구나 중병이 들었거나 임종을 눈 앞에 둔 사람이라면 인생이 무상함..

수다원의 깨달음과 아라한의 깨달음 깨달음이 목적인가, 열반이 목적인가 깨달음과 열반은 어떤 관계가 있는 것일까. 깨달음지상주의에 젖어 있는 한국불교의 현실을 통렬히 비판하는 논문이 불교평론에 발표 되었다. 기자겸 작가로도 잘 알려져 있는 ‘김나미’박사의 ‘깨달음과 열반의 상관관계(..