담마의 거울 1263

“제 속에 욕망의 괴물이…”성폭행 시대에, 불교적 해법과 무인작용심

“제 속에 욕망의 괴물이…”성폭행 시대에, 불교적 해법과 무인작용심 하루가 멀다 하고 성폭행 사건이 하루가 멀다 하고 보도 되고 있다. 주로 중년층의 남자가 나이 어린 초등학생을 대상으로 천인공노할 범죄를 저지르고 있는데, 거의 매일 보도 내용에 따르면, 범행을 저지르는자의 나이도 이제 ..

담마의 거울 2010.07.05

불자가 본 이찬수의 목사의 ‘어느 불교적 기독교인이 본 불교’를 읽고

불자가 본 이찬수의 목사의 ‘어느 불교적 기독교인이 본 불교’를 읽고 반박성 댓글을 받고 월드컵 경기를 앞두고 기도세레모니에 대하여 몇 편의 글을 썻다. 주로 크리스천 선수들의 ‘무례함’에 관한 내용이다. 그들은 의례히 그렇게 해도 되는 듯한 관행이 수 십년 동안 진행 되어 왔는데, 이에 ..

담마의 거울 2010.07.01

그분은 어떤 분일까, 불수념(佛隨念)과 여래십호 그리고 구공덕게

그분은 어떤 분일까, 불수념(佛隨念)과 여래십호 그리고 구공덕게 우리나라 불자들은 법회의식을 할 때 여래십호(如來十號)를 명호 한다. 그런데 그 명호가 잘 못 되었다면 어떻게 생각 할까. 무엇이 잘못 되었나 법회의식에서 여래십호라고 하면 ①여래, ②응공, ③정변지, ④명행족, ⑤선서, ⑥세간..

담마의 거울 2010.06.28

앗사지 비구의 위의(威儀)와 알아차림, 법구경 11-12 사리뿟따 장로이야기

앗사지 비구의 위의(威儀)와 알아차림, 법구경 11-12 사리뿟따 장로이야기 깨달은 사람은 깨달은 사람을 알아 본다는 이야기가 있다. 그러나 깨닫지 않은 사람이 보아도 깨달은 사람을 알아 볼 수 있다. 깨달은 사람은 속인과 달리, 무언가 다른 면이 있을 것이기 때문이다. 외형상 나타나 보이는 깨달은..

담마의 거울 2010.06.22

노랑가사(황색가사)와 스님상, 법구경 9-10 데와닷따 이야기

노랑가사(황색가사)와 스님상, 법구경 9-10 데와닷따 이야기 사람들은 누구나 한 가지 이상의 상(相)을 가지고 있다. 상은 일종의 이미지로서 그 사람의 모습과 됨됨이를 즉각 떠 올리게 만든다. 아무것도 없는 것이 드러날까 봐 그 사람의 이름이나 얼굴을 떠 올렸을 때 좋은 이미지도 있지만 나쁜 이미..

담마의 거울 2010.06.20

뭐 별거 없더라, 황진이 지족선사 vs 홍련 태전선사, 법구경 7-8 마하깔라

뭐 별거 없더라, 황진이 지족선사 vs 홍련 태전선사, 법구경 7-8 마하깔라 장로이야기 암자를 불지른 노파 파자소암(婆子燒庵)이야기가 있다. 선가에서 ‘화두(話頭)’로도 사용 된다는 파자소암은 암자를 불 태운 노파의 이야기이다. 암자에서 수년 째 용맹정진하고 있는 스님에 대하여, 이를 시험하고..

담마의 거울 2010.06.16