담마의 거울 1267

자신의 악행을 되새겨 본다는 것, 법구경15 쭌다수까리까 이야기

자신의 악행을 되새겨 본다는 것, 법구경15 쭌다수까리까 이야기 직업을 바꾼 사람 불교공부를 하면서 직업을 바꾼 사람이 있다. 평소 음식점을 열심히 운영하던 분이 어느날 갑자기 식당을 그만 두었다. 불교교양대학에 다니면서 공부를 하다 보니 자신이 하는 일이 부처님의 가르침과 맞지 않아서라..

담마의 거울 2010.07.16

네가지 계(戒)의 청정과 성취수단, 법구경 13-14 난다 장로 이야기

네가지 계(戒)의 청정과 성취수단, 법구경 13-14 난다 장로 이야기 우리나라 재가불자들을 일반적으로 신도(信徒)라고 부른다. 타 종교에서 부르는 신자(信者)와 같은 개념이라 볼 수 있다. 믿는 사람들이라는 뜻의 신도는 ‘믿음’을 바탕으로 한다. 믿음의 종교라고 볼 수 있는 이웃의 유일신종교와 같..

담마의 거울 2010.07.12

불교와 진검승부, 청정도론에서 보는 갈애의 그믈과 위빠사나 통찰지의 검(劍)

불교와 진검승부, 청정도론에서 보는 갈애의 그믈과 위빠사나 통찰지라는 검(劍) 아시아 국가에서 한류 열풍이 거세다. 그런 열풍은 해당 지역의 TV에서도 확인 할 수 있다. 오래 전의 드라마가 아직도 방송을 타고 있는 경우를 종종 볼 수 있기도 하는 것이 이를 증명한다. 일본에서도 역시 한국의 드..

담마의 거울 2010.07.10

진정한 행복이란 무엇인가, 행복경(Mangala sutta, 망갈라숫따,길상경)에서

진정한 행복이란 무엇인가, 행복경(Mangala sutta, 망갈라숫따, 길상경)에서 각묵스님의 불교TV강의나 인터넷강의를 들어 보면, 염오 이욕 해탈이라는 말이 자주 나오는 것을 알 수 있다. 또 ‘넌더리’친다는 말도 종종 한다. 이 모두가 ‘고통’을 염두에 두고 한 말이다. 그렇다면 넌더리 친다거나 염오 ..

담마의 거울 2010.07.07

“제 속에 욕망의 괴물이…”성폭행 시대에, 불교적 해법과 무인작용심

“제 속에 욕망의 괴물이…”성폭행 시대에, 불교적 해법과 무인작용심 하루가 멀다 하고 성폭행 사건이 하루가 멀다 하고 보도 되고 있다. 주로 중년층의 남자가 나이 어린 초등학생을 대상으로 천인공노할 범죄를 저지르고 있는데, 거의 매일 보도 내용에 따르면, 범행을 저지르는자의 나이도 이제 ..

담마의 거울 2010.07.05

불자가 본 이찬수의 목사의 ‘어느 불교적 기독교인이 본 불교’를 읽고

불자가 본 이찬수의 목사의 ‘어느 불교적 기독교인이 본 불교’를 읽고 반박성 댓글을 받고 월드컵 경기를 앞두고 기도세레모니에 대하여 몇 편의 글을 썻다. 주로 크리스천 선수들의 ‘무례함’에 관한 내용이다. 그들은 의례히 그렇게 해도 되는 듯한 관행이 수 십년 동안 진행 되어 왔는데, 이에 ..

담마의 거울 2010.07.01

그분은 어떤 분일까, 불수념(佛隨念)과 여래십호 그리고 구공덕게

그분은 어떤 분일까, 불수념(佛隨念)과 여래십호 그리고 구공덕게 우리나라 불자들은 법회의식을 할 때 여래십호(如來十號)를 명호 한다. 그런데 그 명호가 잘 못 되었다면 어떻게 생각 할까. 무엇이 잘못 되었나 법회의식에서 여래십호라고 하면 ①여래, ②응공, ③정변지, ④명행족, ⑤선서, ⑥세간..

담마의 거울 2010.06.28

앗사지 비구의 위의(威儀)와 알아차림, 법구경 11-12 사리뿟따 장로이야기

앗사지 비구의 위의(威儀)와 알아차림, 법구경 11-12 사리뿟따 장로이야기 깨달은 사람은 깨달은 사람을 알아 본다는 이야기가 있다. 그러나 깨닫지 않은 사람이 보아도 깨달은 사람을 알아 볼 수 있다. 깨달은 사람은 속인과 달리, 무언가 다른 면이 있을 것이기 때문이다. 외형상 나타나 보이는 깨달은..

담마의 거울 2010.06.22