진흙속의연꽃

빠알리어 챈팅, 목탁 챈팅, 목젖소리 챈팅과 다섯가지 위험성 각종진언이나 다라니, 경전의 내용을 읊는 것을 독송한다고 한다. 그러나 그 형식을 보면 음악적인 요소도 다분하다. 경전을 읽거나, 다라니와 진언을 반복할 때 억양과 고저장단등 나름대로 독특한 스타일이 있기 때문이다. 그런 진언이..

업대로 수명대로 사는 세상, 대범천은 왜 수다원을 부러워할까 모든 일은 순식간에 모든 일은 순간에 발생된다. 일단 발생 되고 나면 돌이킬 수 없고, 전혀 다른 상항에 처하게 된다. 그 상황이 행운이 될 수도 있지만 불행도 될 수 있다. 행운이라면 행복한 상태로서 “운이 좋았다”고 볼 수 있고, 불..

5온12처18계의 세상, 넷상에서 각묵스님의 교학과 묘원법사의 수행이야기 인식을 벗어난 세계 천상과 지옥은 실재할까. 흔히 하는 질문이고 종종 생각나는 의문이다. 이런 질문과 의문에 대하여 종교인들은 틀림 없이 ‘있을 것’이라고 말하고, 종교를 갖지 않은 사람일지라도 ‘어렴풋이’ 그런 세..

“내가 누군데!” 무명과 갈애보다 더 무서운 유신견(有身見, 사까야딧띠, sakaya-ditti) 도무지 “도무지 말이 통하지 않아” 자신의 힘으로 어찌 할 수 없을 때 쓰는 말이다. 이때 도무지는 부사로서 ‘아무리 해도’ 라는 뜻과 ‘이러니저러니 할 것 없이 아주’라는 뜻이 있다. 마..

한 존재가 사라질 때 우주도, 죽음과 재생으로 본 바왕가(bhavanga) 한 존재가 사라질 때 ‘천안함’사건으로 몇 주째 뉴스의 대부분을 할애 하고 있다. 영문도 모르고 희생된 병사들의 안타까운 소식을 들으면 참 안 되었다는 생각을 하게 된다. 그러나 그 병사들과 직접적인 관련 있는 사람들의 심정과..

서당식 강원교육과 암호문같은 한문경전, 승가대학 교과과정 개편안을 보고 불자인지 아닌지 판가름 하는 기준이 ‘반야심경’을 외는 것이라 한다. 불자이긴 하지만 얼마나 신심 있는 불자인지 판가름 하는 기준은 ‘천수경’을 외는 것이라 한다. 신심이 있으면서도 공부도 열심히 하는 불자인지 ..

불교가 알아차림(사띠, Sati)인 이유, 묘원법사의 팔정도 강좌를 듣고 하루 중 가장 순수한 시간이 새벽이다. 마치 진흙탕 물이 시간이 지나면 가라 앉아 정화 되듯이 잠을 자고 난 후 맞는 새벽은 순수 그 자체이다. 새벽에 잠에서 깨어 가장 먼저 듣는 방송은 불교방송이다. 그 중에서도 불교강좌시간(0..

파계로 이끄는 일곱가지 음행, 청정도론에서 본 계를 파한자와 계를 성취한자 도사 구도자 수행자 중에 도를 갈고 닦는 사람을 ‘도사(道士)’라 한다. 진리나 종교적인 깨달음의 경지를 추구 하는 사람을 ‘구도자(求道者)’라 한다. 부처님의 가르침을 실천하고 불도를 닦는 사람을 ‘수행자(修行者..

매번 자신에게 속고 후회하고, 37조도품으로 본 불교가 ‘알아차림’인 이유 불교란 무엇일까 인터넷 교계신문에서 볼 수 있는 주제 중의 하나가 ‘불교란 무엇인가’이다. 유명한 스님이나 대학교수들이 불교에 대하여 자신이 알고 느낀 사항을 글로서 연재 하는 것이다. 또 ‘불교란 무엇인가’란 ..

내가 불행한 이유는, 왜 출세간의 도를 지향해야 하는가 무언가 크게 잘 못 되었을 때 사람들은 신세 한탄을 한다. 부모탓부터 시작해서 자식탓까지 남의 탓으로 돌리는가 하면 지지리도 복이 없는 자신을 원망하기도 하고, 때로는 모두 팔자탓으로 돌리기도 한다. 그러나 분명한 사실은 모두 자신이 ..