“여성의 존재가 무슨 상관이랴?”열 비구니의 승리게송(빅쿠니상윳따S5.1) “여성의 존재가 무슨 상관이랴?”열 비구니의 승리게송(빅쿠니상윳따S5.1) 해제글에서 상윳따니까야에 ‘빅쿠니상윳따(Bhikkhūnīsaṃyutta)’가 있다. 이를 ‘수행녀 상윳따’라고도 한다. 이에 대한 해제글을 보면 다음과 같가. 제5쌍윳따 「수행녀 쌍윳따」는 출가한 수많은 수.. 담마의 거울 2012.02.22
“나는 죽음이 올 날만을 기다린다”아라한의 인생관과 오취온 논쟁의 종결 “나는 죽음이 올 날만을 기다린다”아라한의 인생관과 오취온 논쟁의 종결 주눅들게 하는 것 오취온이란 무엇일까. 오온이라는 말은 많이 들어 보았어도 오취온이라는 말은 생소하다. 그렇다면 오온과 오취온은 어떻게 다른 것일까. 불교의 교리에 대하여 많이 아는 사람들은 .. 담마의 거울 2012.02.21
빠알리삼장을 인터넷으로, Chattha Sangayana Tipitaka Version 4.0 (CST4) 다운받기 빠알리삼장을 인터넷으로, Chattha Sangayana Tipitaka Version 4.0 (CST4) 다운받기 요즘은 인터넷시대이다. 인터넷검색을 통하여 무엇이든지 알 수 있는 세상이 되었다. 그런 것 중의 하나가 부처님의 가르침에 대한 것이다. 특히 부처님의 원음이 잘 간직된 빠알리삼장을 인터넷으로 알 수 .. 담마의 거울 2012.02.19
수다원이 된다는 것, 보통사람과 어떻게 다른가 수다원이 된다는 것, 보통사람과 어떻게 다른가 열반에 대하여 이야기 하지 않는 불교 불교의 목표는 무엇일까. 이렇게 물어 본다면 우리나라 불자들은 대부분 ‘성불’하는 것이라 답할 것이다. 그러나 부처님의 가르침에 따르면 해탈과 열반이다. 해탈과 열반을 이야기하지 않는다면 .. 담마의 거울 2012.02.17
재가자의 행복 네 가지, 이나경(빚 경)과 아나나경(빚 없음 경) 재가자의 행복 네 가지, 이나경(빚 경)과 아나나경(빚 없음 경) 돈에 대한 집착 수 많은 거래가 있어도 결재가 이루어지면 깨끗이 잊어 버린다. 하지만 받을 돈을 못 받게 되었을 때 언제까지나 마음 속에 남아 있다. 그래서 어떻게 해서든지 받아 내려고 한다. 돈을 못 받았을 때 두.. 담마의 거울 2012.02.14
천박한 사람의 20가지 유형, 와살라경(천한 사람의 경, Sn1.1.7) 천박한 사람의 20가지 유형, 와살라경(천한 사람의 경, Sn1.1.7) 와살라경 (천한 사람의 경-Vasala sutta) (*1) 주해(*1 ) 이경은 악기까 바라드와자에게 설한 경이므로 악기까 바라드와자의 경이라고도 불린다. 숫타니피티에만 등장하며, 이 경안에 이 법문이 성립하게 된 배경이 있으므로 .. 담마의 거울 2012.02.13
알고 또한 보아서, 대장장이 쭌다경(Cunda sutta, Sn1.1.5) 알고 또한 보아서, 대장장이 쭌다경(Cunda sutta, Sn1.1.5) 쭌다 경 [ Cunda sutta ](*1) 주해(*1) 이 경에 나오는 싯구들은 대반 열반경에서 일부가 발견되며, 따라서 그것과 병행하는 범본이나 서장본에서도 발견된다. 그리고 유부본과 유행경에서도 전해진다. 세존께서 말라국을 유행하다가.. 담마의 거울 2012.02.06
밭농사보다 마음농사, 까시 바라드와자경(Sn1.1.4) 밭농사보다 마음농사, 까시 바라드와자경(Sn1.1.4) 까씨 바라드와자의 경 (kasibharadvaja sutta)(*1) 주해(*1) 까씨(kasi)는 ‘밭갈기’를 뜻한다. 그는 바라드와자의 가문에서 태어나서 밭 농사를 지었기 때문에 지어진 이름이다. 부처님은 정각을 이룬 이후 대략 11년후에 그를 방문한 것이.. 담마의 거울 2012.02.04
상카라(行)에서 어떻게 재생연결식(識)이 일어나는가? 나는 업(業)의 상속자 상카라(行)에서 어떻게 재생연결식(識)이 일어나는가? 나는 업(業)의 상속자 윤회주체가 있어야 한다는데 무아인데 어떻게 윤회할 수 있을까? 윤회를 믿는 불자라면 누구나 한 번쯤 의문을 가져 보았을 것이다. 그러나 연기법을 이해하면 가능하다는 것을 안다. 그럼에도 불구하고.. 담마의 거울 2012.02.03
타력과 자력의 차이, 장자궁자 이야기(법화경)와 꿈바고사까 이야기(Dhp24) 타력과 자력의 차이, 장자궁자 이야기(법화경)와 꿈바고사까 이야기(Dhp24) Uṭṭhānavato satīmato 웃타나와또 사띠마또 sucikammassa nisammakārino 수찌깜마싸 니삼마까리노 saññatassa dhammajīvino 산냐따사 담마지위노 appamattassa yaso bhivaḍḍhati 압빠맛따싸 야소 비왓다띠. 누구든 간에 .. 담마의 거울 2012.02.02